در كتاب كشف الظنون ذيل عنوان كتاب ديگر آمدى باسم غرر الحكم ودرر الكلم « 1 » تاريخ درگذشت آمدى سال 550 آمده است - در ساير چاپهاى اين كتاب از قبيل چاپ آستانه وبولاق سال وفات آمدى ذكر نشده ولى در چاپ أخير كه مستند بنسخه دست نويس مؤلّف است ذكر اين تاريخ اهميّت دارد - چه در بادي امر چنين حدس زده مىشود كه حاج خليفه در ضمن كتب رجال كه فعلا در دسترس ما نيست تاريخ درگذشت آمدى را يافته ودر كتاب خود آورده است . شايد هم سال 550 دست نويس مؤلف كشف الظنون ، تحريفى از سال 505 ، تاريخ حضور شيخ احمد غزالى ، در شهر آمد باشد - إسماعيل پاشا بغدادي در كتاب هديّة العارفين أسماء المؤلّفين وآثار المصنّفين كه در حالات مصنّفين مذكور در كتاب كشف الظنون پرداخته « 2 » چنين آورده است : « القاضي ناصح الدين أبو الفتح عبد الواحد بن القاضي محمّد بن عبد الواحد التميمىّ الآمدي ( بالهمزة الممدودة والميم المكسورة وبعدها دال مهملة ، هذه النسبة إلى آمد مدينة كبيرة في ديار بكر ) اخذ عن الشيخ احمد الغزالي وتوفّى في حدود سنة 550 خمسين وخمسمائة . له من الكتب جواهر الكلام في شرح الحكم والاحكام من قصّة سيّد الأنام عليه الصلاة والسلام . الحكم والاحكام من كلام سيّد الأنام . غرر الحكم ودرر الكلم من كلام علىّ بن أبي طالب كرّم اللّه وجهه » . با اين ترتيب ملاحظه مىفرمائيد كه فعلا تا پيدا نشدن مدرك قديمى وقطعي وبتّى بايد باين منقول حاج خليفه در كشف الظنون وإسماعيل پاشا در هديّة العارفين اكتفا نمود وعصر حيات وزندگانى آمدى را از أواسط قرن پنجم تا أواسط قرن ششم وتاريخ درگذشت أو را أحيانا سال 550 دانست - در خاتمه براي مزيد اطّلاع جنابعالى كه بكار چاپ اين اثر نفيس توجّه فرموده‌ايد تذكر مىدهد كه نسخ متعدّد خطى از اين كتاب در كتابخانه‌هاى معتبر تركيه وانگلستان وفرانسه وهندوستان وآستانه قدس رضوى ومجلس شوراى ملّى ومدرسه عالي سپهسالار موجود است كه در صورت تمايل با

--> ( 1 ) كشف الظنون چاپ استانبول در سال 1360 ، مجلد دوم ستون 1200 . ( 2 ) مجلد أول ستون 365 .